今回のプレゼンテーションで
「アートマイムとは？」
をお話させていただきましたが、
気をつけなければいけないことがあります。
それは
「技法」と「作品」を
分けて考える必要がある
ということです。
前々回の記事でお伝えしたように、
技法は、
全ての人に開かれています。
感情と身体の繋がりといったものまで含めて、です。
これは、普遍的な感覚を扱っているが故です。
固い、重いといった、物理的、肉体的なものでも、
怒る、悩むといった、感情的、内面的なものでも、
その本質的エネルギーは、誰にでも共通です。
（「悩んでいるとき、頭の中が澄み切っている」は成り立たないということです。）
一方、
作品は個人的なものです。
JIDAIの作品は、あくまでJIDAIの世界の表れであり、
アートマイムが必ずしも、
このような世界を表さなければいけないということではありません。
私JIDAIは、他の誰かがアートマイムで、
私とは全く違う世界を見せてくれる時が来るのを、
楽しみにしているのです。
そんなことを踏まえて、こちらの感想をお読み下さい。
JIDAIがアートマイムという技法で生み出す世界に対して、
（私の耳に入ってくる範囲では）
多くの方が、この方のような感覚になっているようです。
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JIDAIさんのアートマイムを観た感想、、、
これが難しいのですよね。
言葉にすると多すぎて、それでいて足りない、、、
と云うだけで無く、
アンビバレンスな感情や感覚が多分にあるのです。
（※アンビバレンス・・・
同一の対象に対して、相反する感情を同時に持ったり、
相反する態度を同時に示すこと。
「両価性」「両面価値」）
今回の 作品『切（せつ）』 で云うと、
主と従、支配と依存、目的と手段、理解しているが止められない、
美と醜、堕ちていく悦楽 etc…
様々な感覚、感情が湧いては消えて行きます。
この相反すると思われている様な事柄が、
実はそうでは無いのでは、、、
と云う考えになってしまうのです。
上下関係、二項対立、と云うツリー状などでは無く、
リゾームで地下茎の様に複雑に入り組んでいて、
特定の中心は無く、全ては並列的である。
（※ツリー・・・
一つのものから派生していく系統図のように、
上下関係や二項対立の特徴を持つ、
整然とした階層構造。）
（※リゾーム・・・
階層、中心、始まりや終わりを持たなず、不
確定な状態にある諸要素が相互横断的に錯綜した
ネットワーク構造。）
今までの価値観が変わってしまうのです。
これを言葉にする事は難しく、
言葉にするなら新しく言葉を作らなければなりません。
もしくは非言語での提示。
初めてアートマイムを観た時、
思考停止の様な感覚になったのはこの事があったのかもしれません。
アンビバレンスともう一つ、毎回感じる事があります。
それは "問われている" と云う感覚。
作品の内容から来る物も勿論ですが、
根源的な生を問われているような感覚です。
「お前はもう、死んでいる。」(お前は生きているのか！)
と同じで、ある種、畏怖の様な感じがあります。
なので公演の後、毎回少しへこまされます。
まあ、圧倒的なんですよね。
だからこそ足を運んでしまうのですけど。
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以上です。
現状、アートマイムの作品はJIDAIしか発表していないので、
どうしても、アートマイムの世界＝JIDAIの世界
と捉えられがちですが、そんなことはないのです。
いえ、そんなことがあってはいけないのです。
（同じ世界観であっても、構成などの見せ方が異なるということはあると思います。）
JIDAIの世界は世界として、
アートマイムという技法に興味をもって、身につけたい！
と思っていただけたら、うれしいのです。
※ ２月１４日発売の武術系雑誌『月刊 秘伝』３月号で
丹田特集の記事のひとつを、書かせていただきました。
ぜひ、手におとり下さい。
※ 先日の公演 作品『切（せつ）』の写真です。
公演
５月３１日
『マイミクロスコープ
〜夜のアートマイム劇場〜』
ワークショップ
３月のワークショップ情報は
下記レッスンサイトで
『和の身体』『バレエ（西洋）の身体』
など、ご活用下さい。
レッスン
Body,Mind&Spirit
本当の自分の身体は天才だ！
